第五章
§5. 因為神不僅從無有中創造了我們；祂更藉著**道**的恩典，白白地賜予我們與神相稱的生命。然而，人類卻拒絕了永恆之事，並在魔鬼的唆使下轉向敗壞之事，成為自身在死亡中敗壞的原因[1]。正如我之前所說，人類本性是會敗壞的，但藉著領受**道**所帶來的恩典，若他們能持守良善，本應能逃脫其自然狀態。2. 因為**道**與他們同住，連他們本性的敗壞也無法臨近他們，正如《智慧書》所說[2]：「神造人原是不朽壞的，是照著自己永恆的形像造的；但因魔鬼的嫉妒，死亡就進入了世界。」然而，當這事發生後，人類便開始死亡，從此敗壞勝過了他們，甚至比其本性所能施加的力量更甚，因為由於違背誡命，神聖的威脅成為了對他們進一步的優勢。
3. 因為即使在他們的惡行中，人類也未曾止步於任何既定的界限；而是逐漸向前推進，超越了一切尺度：起初他們是邪惡的發明者，並為自己招致了死亡和敗壞；後來，他們轉向錯誤，超越了一切不法之事，不停止於任何一種邪惡，反而接連不斷地設計出各種新的邪惡，以致在犯罪上變得貪得無厭。4. 因為到處都是姦淫和偷竊，全地充滿了謀殺和搶劫。至於敗壞和不義，無人理會律法，各種罪行到處盛行，無論是個人還是集體。城邦與城邦交戰，國家與國家對立；全地因內亂和戰爭而四分五裂；每個人都在不法之事上與同伴競爭。8. 甚至連逆性的罪行也離他們不遠，正如使徒和基督的見證人所說：「因為他們的[3]女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，捨了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。」
腳註
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腳註
[1] 參見奧朗日第二次會議（Concil. Araus. II.）第23條：「當人行神所不喜悅之事時，他們所行的是自己的意志，而非神的意志。」
[2] 《智慧書》二23及以下。
[3] 羅馬書一26及以下。